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放生是代众生苦，也是法供养

我们只是付出一点小苦就可以代众生大苦，付出一点时间精力财物，走几段路，骑车骑几段路，开车开几段路，将其放归大自然，就可以解除其被割被切被杀的大苦。我们舍弃自己的私人时间，去做利益众生的事情。本来可以在家看看电视，上上网，为了众生，我们舍弃这些安乐舒适，去代众生苦。在这个过程中，我们消了自己的业障，众生也得到了生命慧命的利...

佛学网2021-02-05供养
达真堪布：入行论讲记12[忏悔罪业]

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 论义分三：一、入造论之理;二、所入之自性;三、圆满结尾。乙二(所入之自性)分三：一、入者所依补特伽罗;二、入者之意乐;三、趋入之方法。丙二(入者之意乐)分二：一、发心之功德;二、受持之方法。丁二(受持之方法)分二：一、总义;二、论义。戊二(论义...

佛学网2021-02-05供养
印光大师：居心行事，有如大地

普载万象，不生分别，普生万物，以给人用，而且不矜其功，不望其报，地之恩德，可谓广大周遍博厚悠久而莫能名焉。圣人立法，凡法施于民，以死勤事，以劳定国，以及御大灾，捍大患者，皆设祠祀之。况吾人毕世所依而生之大地，可不特建殿宇，庄严仪像，常以香华灯烛供养，以少舒报恩之心，恒致如在之诚乎。此东照寺地母庙之所由建也。言地母者，即佛...

佛学网2021-02-05供养
妙祥法师：于一切众生身口意供养，是为恒顺众生

上妙下祥法师讲述： ◎恒顺众生 “随顺”，这两个字是随从他人之意而不拂逆。“恒顺众生，谓常于一切众生，承事供养，如奉师长，如敬父母;凡有病苦，为作良医;乃至贫穷，令得富饶;如是平等随顺利乐，故云恒顺众生。”这个恒顺众生啊，现在出现的词句比较多。刚才我们听了一下恒顺众生的解释，从事物来讲，就是常于一切众生——一切众生不是个别的众生...

佛学网2021-02-05供养
妙祥法师：在家人应时时恭敬、虔诚的礼拜、供养出家人

上妙下祥法师讲述： ◎参访沙门最吉祥《佛说佛名经》里说：“若见沙门恭敬礼拜，生难遭想。”你想这样的沙门能不去礼拜吗?是不是?真正的清净者，真正的善知识你能不去礼拜吗?什么叫礼拜?你礼拜就是把他当作榜样，当成老师，你好跟他学，受他加持，最后他就是你将来的影像。将来你也会得到这种果报，这种因果的。《旧杂譬喻经》云：昔有国王出游，每...

佛学网2021-02-05供养
杀父、娶母、供养怨家

故事出自《法句譬喻经》原文：“舍卫国有婆罗门，富而悭贪，每逢食时，坚闭其户。一日烹鸡作馔，夫妇同食，中间夹坐一小儿，数取鸡肉纳小儿口中。佛知此人，夙福应度，乃化作沙门，现其人前。婆罗门见而怒曰：‘道人无耻，何为至此?’沙门曰：‘卿自愚痴，杀父娶母，供养怨家，如何反谓道人无耻?’婆罗门问故，沙门曰：‘案上鸡者，是卿前世之父，...

佛学网2021-02-05供养
印光大师：以深信心，供养如来舍利，是人福德，与供养佛，无二无别

中天调御，释迦世尊，尘点劫前，早成正觉。泯三际而住寂光，常享四德。愍九界而示受生，频垂八相。从初出世，乃至涅槃。演偏圆顿渐之法，施种熟解脱之益。六道四生，三乘五性，聆圆音而悟道，睹妙相以明心者，虽尽世界微尘，莫能穷其数量。然机薪既尽，应火亦息。晦迹归真，示现灭度。又以利益未来，悲心无尽。碎定慧所生丈六之金身，成金刚不坏八...

佛学网2021-02-05供养
达真堪布：做供养和布施，也要看対境和时机

虽无舍财布施心，不擅掌管自财食，非空似空禁行者，此乃放逸之过失。有些人自己不会管理财产和受用，到处用，谁都用，他是不是这正放下了对财产、受用的执着?是不是真正从心里都能够施舍给别人，谁都可以用了?不是，就是自己不会管理。从世间的角度来讲，自己应该要管理好自己的财产和受用。从佛法的角度来讲，无论是做供养还是做布施，也要看対境...

佛学网2021-02-05供养
为啥人常做蠢事？佛说根本原因是这个

【佛经介绍】《佛说四十二章经》是从印度传到中国来的第一部重要经典著作。迦叶摩腾、竺法兰把佛所说的某一段话称为一章，共选集了四十二段话，编集成了这部《佛说四十二章经》。又绘画释迦牟尼佛像供养，由是东土佛法僧三宝具足，是为佛教传入中国之始。《佛说四十二章经》集结了佛陀关于持戒、忍辱、断欲、精进、观空等事的四十二段语录。通篇言...

佛学网2021-01-28供养
嘎玛仁波切：在佛菩萨那里做福报投资

参加共修功德很大，“一根筷子易折断，一把筷子折不断。”福报也是这样，一个人累积的福报，自己发个脾气就没了。一群人来做功德并回向，大家一起在诸佛菩萨面前发愿，功德就无量了。而这种无量的功德，会成熟在参与的每个人身上。比如，荟供的时候，大家带来各式各样的供品，虽然诸佛菩萨不会吃饼干，也不会吃水果，我们却要当他吃了、喝了、用了...

佛学网2021-01-28供养
不想成佛更要供养地藏菩萨

昨天有人在地藏道场留言，大意是对成佛没有信心，或者就是不想成佛，能让他平安做个人就满足了。告诉大家，如果你成佛的因缘不具足，那也不要强求，你灵性在今生不能够觉醒，就等下辈子再修吧。但是你要让自己来生还有机会做人，还有机会修行，或者你这辈子能让你活的滋润一些，建议你供养地藏菩萨。大家要明白，末法时期，也是无佛的时代，在无佛...

佛学网2021-01-28供养
不要用有罪的钱供养亲人

嘉兴一个老妇的儿子，以捕蟹为业，常用草绳缚卖，卖后买回柴米供养母亲。有一天，老妇生病，把草绳吞进肚中，吞后，又一节一节抽出，出后再吞，吞后再抽，肠肺间的血秽，都从口里牵出来。她说，儿子用杀生的钱奉养我，所以得到这个报应。如果不这样做，更加痛苦。观看的人，越来越多，几天后，老妇死去。从前，世尊在王舍城中，看见捕在网里的一条...

佛学网2021-01-28供养
净土法门法师：往生到极乐世界，供养无量不可思议诸佛世尊

【十方诸佛。应念受其供养。若不尔者。不取正觉。】供养的范围大，十方诸佛人数无量无边，无法称计。『应念』，应西方极乐世界我们讲住众，不管是哪一土，这些人只要他念著，想到我想供养诸佛，诸佛就知道、就接受，若不尔者，不取正觉。注解，「下为第三十八应念受供愿。《宋译》曰：所有菩萨，发大道心，欲以真珠璎珞，宝盖幢幡，衣服卧具，饮食...

佛学网2021-01-28供养
洛桑陀美仁波切：清净修法，就是对我最好的供养

清净修法，就是对我最好的供养! 近来很多弟子祈请我到他们那里去传传法，讲讲法，他们思念上师，渴望见到上师的心情我都知道，我也思念我的弟子们，也很想去但我不好意思，我觉得没有多大的脸面可去，皈依我也好几年了，法也早传给了你们，该讲的也讲不少，可是你们有多大的进步? 法修的怎么样?清净心生起了多少?很多人四加行修完了，大威德根本咒也...

佛学网2021-01-28供养
净土法门法师：学佛前家里供养黄仙，狐仙等保家仙怎么办？

问：我念佛求往生，但家里有供仙，这是多生多劫的缘分。请问如何才能避免临命终时障碍往生? 答：这个事情我在香港见过。一位非常虔诚的佛教徒，家里面供狐仙，大概是没有学佛之前就供养的。狐仙保佑他，对他有恩德，他学佛之后，还不能放下。那么可不可以继续供?情理上是可以的。你每天诵经念佛给狐仙听，劝狐仙一同念佛求生净土，这是好事情，你也...

佛学网2021-01-28供养
珍惜每一本佛经

《法华经》言：若能如法修行者，名为法供养。“法”，即佛菩萨所宣说之真实谛理。依法修行，能长养法身慧命，令混浊染污的烦恼心升华为清净平和的智慧心，远离生老病死之束缚，臻于解脱自在之境地。佛陀涅槃七百年后，印度大乘论师龙树菩萨出世弘法，因其行解证悟殊胜，受龙王礼请，在进龙宫说法时，菩萨见到很多佛经。其中有部《楞严经》，菩萨在...

佛学网2021-01-26供养
不花钱也能每天做布施

嘎达亚纳尊者是佛陀座下的一位大阿罗汉。有一次，尊者到饿鬼道，遇到一个饿鬼母对自己说：“您若是去卫藏，请帮我看看我的丈夫，他去卫藏找食物已经好多年了，音信全无。您捎信让他赶紧回来，我们母女快要饿死了!”嘎达亚纳尊者到了卫藏，看到很多饿鬼都在抢一碗洗碗水，这是一个比丘吃完饭后发心做的布施。尊者在这群饿鬼中找到了饿鬼母的丈夫，并...

佛学网2021-01-26供养
达真堪布：无形中怎样积累无尽的福报？

福报好比一桶水，你总是用，拼命地往外拿，一点也不往里加，这桶水很快就会干涸。怎样“加水”呢?你享受福报的时候，先把这些东西意幻供养给上师三宝，然后当做加持品来享用，这样在无形之中就会积累无尽的福报哦!...

佛学网2021-01-26供养
妙祥法师：给孤独长者黄金铺地，供养寺院，护持三宝

舍卫城。下面再解释一下“舍卫城”。“舍卫城”为古印度憍萨罗国的都城，翻译过来为“好名闻”。因其国中政教善良，风俗敦厚，充满许多有德有智慧的学者，嘉誉风闻各国，故名“好名闻”。有时也用舍卫城来指憍萨罗国。释迦牟尼佛很多的经都在这个国家讲。在这个国家释迦牟尼佛有一个“精舍”——精舍也就是寺院的意思。现在这个精舍我们大陆也有，...

佛学网2021-01-26供养
供养诸佛菩萨的真正意义你懂吗？－－学佛网

供水的意义我们经常会看到，很多学佛人家会供水，在藏地，供水也是非常重视的一件事。水是清净的意思，当我们一件衣服脏了以后，我们会依靠水去洗，我们内心深处的贪嗔痴慢如此之多，迷失自我那么长远之后，此刻我们要去做的一件事情就是，依靠清净之水洗净我们的一切不净之业，以这样的心态去供养诸佛菩萨。而并不是说诸佛菩萨口渴了一定要倒点水...

佛学网2021-01-26供养