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慈诚罗珠堪布:光做好事不实修,仍无法出离轮回
佛教并不认为世界是由什么万能神所创造的,而认为一切的一切,都是由因果,由自己所造的恶业创造的。无始以来,我们造作了深重的恶业,所以即使以后在轮回中过得再好,也只是像搔痒之乐一般不是什么真正的快乐。不管我们目前认为轮回痛苦也好,幸福也罢,都只是主观认识而已,轮回实际上却是充斥着各种痛苦的苦难之地命运 虽然佛也不排除轮回中的有...
佛学网2021-02-27超度
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人手长在猪身上,人畜轮回转世真实案例
当时报纸刊载的照片,猪的左前腿是人手 猪的左前腿是一只人手 1923年上海发生一起真实“人畜轮回转世”事件。 话说民国十二年(1923年),江北泰兴有一个无业游民,名唤施庆钟,此人一向不务正业,胡作非为,再加上生性凶悍,动辄霸道横行,鱼肉乡民,使得乡民畏之若虎,避而远之。 这一年,施庆钟突然大病不起,生命已危险得像风里残烛了。 这时,正好有...
佛学网2021-02-27超度
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传喜法师:佛就是醒过来的人
佛,是觉者,就是醒过来的人;凡人,还没醒;醒或是不醒,脑细胞的数量都没有增减,因而人人可以修道,不修是人生最大的损失,六道轮回,生死苦海,是冤枉的事情,是你错误地进入了恶性循环。 通达“道”的圣人,来救这些不明白的人,是一个仁慈、慈悲之心。凡夫想跳出六道轮回,首先要有一颗虔诚之心,来配合圣贤相救,如果你很虔诚,你对你师父有信...
佛学网2021-02-27超度
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结束轮回游戏,我们一起回家
项礼本师释迦牟尼如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊 一些人不无担心:如果没有了我的概念,这个世界还有所谓秩序吗?另一方面,总是在我相上打转转,最后的结局一定是生了又死,死了又生! 生死之河,是如何流转的呢?一会儿生而为人,一会儿生而变狗,一会儿当官做宰风光无限,一会儿流落街头遭尽白眼,一...
佛学网2021-02-27超度
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幸福是将生命用在实现梦想的征途上
轮回就像大海一样无边,身处轮回中的众生就像不断产生的海上浮沫一般难以穷尽。头出头没于苦海中的众生,如果没有佛法的指引,如何才能从这生死海中登陆上岸? 可惜的是,大多数世人根本就没有认清轮回的本质。在我们所生存的这个社会中,除了少数的宗教学说外,千千万万个理论体系、流派、思潮、学说都几乎没有涉及对轮回的分析,更谈不上对轮回本质...
佛学网2021-02-27超度
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净土法门法师:佛说法,对初学的人不说这个东西
摘自净土法门法师《2014大经科注》第269集2015年10月26日 【解】一、音声忍:音声忍者,谓闻佛深教,即能晓了,忍可而不惊怖也。 这几句话意味很深。世间人执着“有”,如果你说一切都是空的、都是假的,他就害怕了,那我还学什么?!所以佛说法,对初学的人不说这个东西。你看看《般若经》讲“空”,“般若”前面,大家已经听了二十年了,前面十二年佛说“...
佛学网2021-02-27超度
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净土法门法师:如果对世间还有一念贪恋之心,舍不得,这都是我们念佛的障碍
【舍彼轮回身。俱令登彼岸。】 这是大事,《法华经》里面所说的,「佛为一大事因缘,出现於世」,什么大事?了生死、出轮回,这是大事。虽然我们都晓得这是一桩大事,可是真正能够了生死出轮回,说老实话只有这个法门。其他法门,诸位仔细很冷静的去观察,他修别的法门,修到最后怎么样?还要念佛求生净土,他要回向西方他才能成就。如果他不肯回向西...
佛学网2021-02-27超度
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广钦老和尚:贪世间的一枝草,都要再来轮回
父母对子女的爱如同犀牛望月 在家人总希望子女长大成人,有一番作为,读大学、读博士、赚大钱、吃好、穿好、住好,对儿女有所企望,等到儿女真有所成时,却抛弃父母不顾,希望成空。一口气快断时,还想著我的儿子、媳妇、孙子,哀哀怨怨地对儿女还有所挂碍,爱情爱别、生、老、病、死、苦,也随之而至,六道轮回逃也逃不了。 父母对儿女的期待,就如...
佛学网2021-02-27超度
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圆泽禅师的轮回故事
在唐朝时,有个居士李源,他父亲因为安史之乱,被杀了。他就不为官,把房子贡献出来当寺院,和当时的圆泽禅师关系很好,每日品茶论道。后来两人约好了去峨眉山。其中李源说要走水路,圆泽说,要走陆路。走陆路要经过长安,长安是李源的伤心地,所以不想经过,没有办法。圆泽禅师只好走水路,走水路时,船开了很多天后,有一天,圆泽禅师在看到江心...
佛学网2021-02-19超度
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净土法门法师:帮助人生天都不是究竟乐
「德遵普贤品」里头说,「开化显示」,开是诸佛菩萨大慈大悲应化在世间。佛不到世间来,众生永远在六道搞轮回,佛到世间来帮助他们。第一个,能脱离六道轮回,六道轮回是究竟苦,帮助他离苦得乐。不出轮回,帮助他离苦是不究竟的,你帮助他,从三恶道升到三善道,生到人道,不错了,比三恶道苦要少受很多,但是人还是苦。从人道再把你提升到天道,...
佛学网2021-02-19超度
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印光法师:一向不赞成人出家
(其二)凡事当按自己之职分以为计虑。明知其不可,而又常欲为之,岂非无事生事,徒扰心神,有何益乎?汝之所问,汝已知其不能,何又问我,我岂能越理教汝乎?况今之学佛,甚为便利,不似昔年,非出家,遂难闻法修行也。现今邮政大通,在处之经,皆可请致,天下知识均可请教,何必出家方能修行乎? 须知今日出家,反不若在家居士之有益。以法弱魔强,恶徒...
佛学网2021-02-19超度
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印光大师:欲天下国家好,非提倡因果轮回不可
去年慧圆来,言汝修持未懈,欣慰之至。今接手书,知湖南大有有宿根之人。惜提倡者乏人,故多半不能得入吾佛之门耳。人身难得,佛法难闻,可胜叹哉。吴绍诒从前不信佛法,因阅《人生指津》等,而背尘合觉,生信发愿,力修净业。若非宿种善根,何克至此?彼既欲皈依,当为彼取法名,令彼在佛前自誓皈依即已。又何必由湘而吴,跋涉数千里以求一见光面也...
佛学网2021-02-19超度
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印光大师:对青少年的开示
现今世道人心坏至其极。凡圣贤所传述之道、德、仁、义、孝、慈、廉、节,均废弃之。凡古昔所不忍见闻、不肯挂齿者,均极力提倡,期其一致进行。而男女自由恋爱,裸体相抱跳舞之场与学校,不知其数。大学堂,画裸体画,以期美术进步。美术固能进步,绝不虑人道退步,畜道进步乎?汝等均少年,须知好歹,切不可于此种灭伦灭理之邪说中,中其毒气。则后...
佛学网2021-02-19超度
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由念极而空,方知念体本空
『悟本体』,就是禅家所讲的「明心见性,大彻大悟」,净土所讲的「理一心不乱」。这不是我们凭著胡思乱想能够得到的,一定要功夫到家才行。功夫到家,前面一再跟诸位说,要放下,要舍;有一桩事情放不下,都是严重的障碍,这是我们一定要认识清楚。我们自己的修行不能成就,不要说一心不乱,连功夫成片都做不到,原因在哪里?放不下,这是我们的大病。...
佛学网2021-02-19超度
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莲师:菩萨转世和众生轮回(生死与涅槃)之区别
贵为公主乐出离 领众修行趋本净 慧眼能识莲师德 以身相许超世俗 柴薪大火转成湖 举国倾倒咸皈化 无死岩穴修双运 骨饰庄严虹光身 救脱难女成空行 提携后进胜楷模 住世化现纽古妈 恩德彰显无量寿 曼达拉娃空行我顶礼! 有一天,在沙河尔王宫中著名的预言宫里,曼达拉娃公主向莲华生大士献上最珍贵的曼陀罗,并致以最恭敬的礼拜,然后双手合十,一心祈请莲华...
佛学网2021-02-19超度
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嘎玛仁波切:知道必定有苦,要常发出离之心
作为一个佛教徒,人身难得今已得,中土难生今已生,佛法难闻今已闻,善知识难遇今已遇,这是多么好的福报啊。我们要惜福、感恩、精进。 一日三省吾身,对佛教徒是非常受用的。每天早上起来,大家一定要发出离心。实际上,轮回是很苦的,要不断提醒自己我必须要出离!如果你现在身体健康没什么疾病,家庭和工作都很顺利,也许你会觉得轮回还不错,会有...
佛学网2021-02-19超度
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净土法门法师法语:离苦要离究竟苦
六道轮回经上常常告诉我们,离苦要离究竟苦,什么叫究竟苦?脱离六道轮回叫离究竟苦,永远不再受苦。只要不离开六道,苦是有得受的,够你受的,这说明六道可怕。得乐,得究竟乐,往生极乐世界是得究竟乐,不能不知道。佛应化在世间为什么?为是大悲心起作用,无缘大慈,同体大悲,看到我们这些众生,在六道里头迷惑颠倒,醒不过来,生生世世在六道里头...
佛学网2021-02-19超度
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海涛法师:男女的YIN欲,是生命轮回痛苦的根源
受菩萨戒,照标准是一定要吃素食,不要沾到荤的才圆满。如果因缘不具足,你受菩萨戒但是家里没人学佛,要煮荤的给家人吃,这样算不圆满,并不算犯戒,只是自己要有惭愧心。譬如说结过婚有先生的人,你学佛学得很深入,知道男女的淫欲,是生命轮回痛苦的根源,所以学佛以后,就没有男女淫欲的想法; 但是你的先生觉得和太太亲密是正常的,他要跟你在一...
佛学网2021-02-18超度
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海涛法师:这个世间的魔会过透过电脑,透过网路,就是要害死你,迷惑你
为了痛苦轮回的母亲众生而受戒。自己也发起殊胜、一定要成佛精进的菩提心,所做的功德都要回向给这些母亲有情,愿他们早得离苦,愿台湾没地震,愿没台风,愿没水灾,如此等等。所以愿各种的不可思议的灾难,不要再发生,这个世界什么事情都会有,所以我们要不断的精进努力,来帮助这个世间,回向我们台中市、台湾地区,中国、世界,愿南北韩关系和...
佛学网2021-02-18超度
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传喜法师:三宝”真实“三皈依”是一切善法之根本,是转凡成圣之门户
佛教中国漫谈之56 传喜法师:“三宝”真实义‖“三皈依”是一切善法之根本,是转凡成圣之门户 我们为什么会轮回? 因为以前没有听闻“三宝”,纵使听闻也不知道“三宝”的涵义。前面刚刚授了“三皈依”,这不仅仅是个形式上的皈依,也是我们佛弟子、求解脱的人要尽其一生,好好学习所要修持的。 学佛的第一步就是“皈依三宝”。 “三宝”是我们所有在家...
佛学网2021-02-18超度
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