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甘露法师：七位高僧大德的临终开示〔学佛同修必看〕

印光大师印光大师临终时当晚对身边的弟子说：“净土法门，别无奇特，只要恳切至诚，没有不蒙佛接引，带业往生。” 此后精神逐渐疲惫，体温降低。夜里一时半，大师从床上起坐说：“念佛见佛，决定生西。”说完，于是大声念佛。二时十五分，要水洗手后，站起来说：“蒙阿弥陀佛接引，我要去了。大家要念佛，要发愿，要生西方。”说完，即移坐椅上，面...

佛学网2021-02-20临终
临终三大要讲记(印光大师文钞选编)

【世间最可惨者，莫甚于死，而且举世之人，无一能幸免者，以故有心欲自利利人者，不可不早为之计虑也。】世间最悲惨的事无过于死，全世界没有一个人能够幸免（这就是说，我们到了这一生的最后，都要面临死亡，面临身心瓦解的恐惧，以及对来世前途的忧愁等等）。所以凡是有心想自利利人的人，就不能不提早考虑度过死亡难关的办法。其它人世间的疾病...

佛学网2021-02-20临终
印光大师：念佛人应如何助临终人成就往生大事？

世之最苦者莫过生死。生如活龟脱壳，死如螃蟹落汤，八苦交煎，痛不可言。愿诸照应病人者，细心谨慎，切莫与病人闲谈杂话，令心散乱，亦勿悲哀喧哗。当劝病人放下身心，一心念佛，以求往生。古云：我见他人死，我心热如火。不是热他人，看看轮到我。因缘果报，感应无差。欲求自利，必先利他。佛制亡僧焚化，原为令其离分段之假形，而证真常之法身也...

佛学网2021-02-20临终
净土法门法师：临终一念往生的人，临终他那一念心是清净心

《会疏》里头说，「盖夫土无定相」，土是极乐世界，没有定相，「净秽因心」。为什么极乐世界土那么好？那个地方人的心纯净纯善，这是我们必须要注意到的，我们的心地不善、不清净，不能往生。那个临终一念往生的人，临终他那一念心是清净心，是纯善的心，所以他那一念就感应。就像此地阿难一样，完全用真心，没有杂念，他一拜，佛就现前。所以一个...

佛学网2021-02-20临终
达真堪布：如果遇到别人临终，我们应该怎么做？

问：如果遇到别人临终，我们应该怎么做？达真堪布答：如果你会做超度破瓦法就给他做；如果不会做就给他念经，念《阿弥陀经》等就行；如果这个也不会念，就给他念阿弥陀佛圣号。发心特别重要。发心的时候一定要发清净心，不能有自私自利心，不能为了达到自己的利益、目的给他念经念佛，给他做破瓦法，这样对他不但没有好处，反而还有害处，你不如不...

佛学网2021-02-20临终
印光大师：临终时只可念佛切勿另诵别种经咒

凡一切念佛不念佛人，临终俱宜念佛以助，切勿另诵别种经咒。人之临终，只可念佛，不宜持咒。又人之临终，只可念佛，不宜持咒。以念佛令彼听，彼虽不能念，听见佛声，心即清净。若持咒则止有加持力，彼无由随诵，此从古以来之定例。助念于将去时为最要，岂持咒毕，方以念佛为回向乎？光《文钞》中亦有其说。凡一切念佛不念佛人，临终俱宜念佛以助，...

佛学网2021-02-20临终
净土法门法师：念佛人临终不能往生的真正原因

『常念不绝』，不绝就是不能断。我们没做到，我们念佛的时间少，断的时间多，晚上在睡觉常常佛号就没有了，断掉了，不知不觉，想起来赶快接着念。为什么会有这个现象？我们的佛号生疏，我们的妄想太熟了，成了习惯了，这是许许多多念佛人临终不能往生的真正原因。我们真想往生，必须把这个原因，这叫习气，《静老说的话》里面就是教我们要断习气，...

佛学网2021-02-20临终
净土法门法师：把福报留着，临终时享！

发心跟专念都有了，我们看批注。「于此五浊恶世，无佛之世，能见彼佛，实是希有。全凭弥陀一乘愿海，六字洪名，不思议力」。说明为什么你在临终时候见佛，释迦牟尼佛灭度之后，临终见佛是无比的稀有难得。一个是佛的愿力，另外一个是我们信愿所感的，我们真信真愿，跟阿弥陀佛的愿力相应，这个现象就会现前。来迎接的是阿弥陀佛的化身，化身跟真身...

佛学网2021-01-22临终
若死刑犯临终忏悔，诚心念佛，是否可以往生？

五逆十恶之流，志心念佛数声，亦得决定往生《印光法师文钞》：“五逆十恶之流，临终能生大惭愧，生大怖畏，志心念佛数声随即命终者，亦得决定往生。以佛慈广大，专以度生为事，一念回光，即蒙摄受，所谓仗佛慈力、带业往生也。” 注：五逆是五种极逆于理的罪恶行为，包括杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身之血、破和合之僧，由于五种行为极其罪恶，只要...

佛学网2021-01-22临终
净土法门法师：阿弥陀佛，为什么会临终接引？

「临终接引愿」，这是阿弥陀佛发的愿。所以，每一个临终的人阿弥陀佛都来迎接，来迎接的是阿弥陀佛的化身，阿弥陀佛能化无量无数无边身。十方世界哪里有人发愿往生，缘成熟了统统去接，有这样大的神通能力。「弥陀愿海所惠真实之利也」，这个利益真实的，佛来接引。这里我们也要留意，临终一定是阿弥陀佛来接引才能去。如果不是阿弥陀佛，临终的时...

佛学网2021-01-22临终
创古仁波切：临终中阴母子光明相会修持的开示

临终中阴母子光明相会修持的开示（创古仁波切）说明：大恩根本上师丹贝旺旭仁波切生前的大圆满亲传的教授引导之中，临终“母子光明相会”的讲解是重中之重，上师仁波切反复的强调：“大圆满成就者，绝大多数在这个阶段成就，因此极为重要，千万不要轻视和错过！”当然这也是大圆满实修引导的关键核心，希望有缘于大圆满教法闻修的内地佛子关注。如...

佛学网2021-01-22临终
慧净法师：平生只念了十声佛，临终念不出佛，能否往生？

问：「还有一个问题，信愿具足之后，我们等于是极乐世界的一员了，往生只不过是时间早晚的问题。这样的话，是不是可以这么理解︰我信愿非常强烈，但也许今生就念了十声佛，因为时间不够，比如说五十岁就成了植物人，是不是还是能往生？」答：那个就不一定，因为「信愿」是有特定的内涵的。不是靠自己估计，「我具足了信愿，哪怕只念了十句，就一定...

佛学网2021-01-22临终
净土法门法师：天天念佛，关键在临终那一念

心里头还有是非人我，还有贪瞋痴慢，你要知道你的心被严重染污，你不清净。不清净的心，修任何一个法门都不会成就。修带业往生，可能往生，也可能不会往生，那就要看你的缘，中国人常讲的，看你运气。为什么？关键在临终那一念，临终最后一念，真的是念阿弥陀佛，往生了；临终那一念想到别的事情去，就不行，念了一辈子佛，还继续搞六道轮回。谁有...

佛学网2021-01-22临终
印光大师：临终贪情爱失正念功夫深也不能往生

有净业正因，再加以正信心自念，眷属助念，何虑不生。所不生者，由情爱一起，正念即失。勿道功夫浅，即功夫深，亦不能生。以凡情用事，与佛圣气分相隔故也。（三）复章缘净书...

佛学网2021-01-22临终
印光大师：临终时一切事通通要放下

汝心里除念佛外，不使有一点别的念头，连汝这个身子，也不预计死后作只么样安顿，连孙子重孙等，都要当做素不相识之人，不管他们长长短短，只管念我的佛，一心盼着佛来接引我往生西方。汝能照我所说的做，一切事通通放下，到了临命终时，自然感佛亲垂接引，往生西方。若是仍旧贪恋一切好东西，及银钱房屋首饰衣服，并儿女孙曾等，则万万也不会生西...

佛学网2021-01-22临终
临终前最后悔的这些事

第一个遗憾：没有做自己想做的事。大津秀一说：“人们临终前最常说的一句话就是，人这一辈子啊，太短了。”有人削尖脑袋往上爬，有人辞官归故里；有人自甘平庸，也有人孜孜以求。人生有很多活法，千万别被别人的价值观“绑架”，不要把别人希望你过的生活当作是你想要的生活。想谈恋爱，现在就行动吧；想学点什么，现在就开始吧。人生就像个旅行团...

佛学网2021-01-22临终
悟道法师：业障深重临终把助念人赶走，可以帮他诵《地藏经》

在台北永和有一位姓赖的女众，这位居士得到乳癌，这个病拖了好几年，大约四十几岁就往生了。那时每星期华藏图书馆念佛会共修，她有来参加，星期日都来参加共修。到了病很严重的时候就无法来了，无法来就在家里，我们的同修，新店徐阿纯居士，是一位老菩萨，她很发心带一些同修去给她助念。刚开始人家去帮她助念，她还能接受，会跟大家一起念佛。到...

佛学网2020-12-19临终
你平常起什么念头，临终就起什么念头

佛陀告诉我们生命像无止尽的水流，不是今生才开始，我们曾经有很多次的生命经验，历代祖师圣贤基本上把我们内心世界分成两块：一是人心，一是道心。我们曾经在五欲中享受很多快乐，承受很多痛苦，打了很多妄想。快乐跟痛苦的果报都是一时，很快过去后，我们内心却留下很多妄想的痕迹要处理。现在是关键时刻，不管你愿不愿意，一定要继承过去的妄想...

佛学网2020-12-19临终
慧净上人：临终念佛蒙佛护佑

几年前我在台南，有位女众莲友，跟我说她爸爸得了肝癌，正住在嘉义基督教医院，问我有没有时间，是否可以去为他爸爸做临终关怀。既然是临终，就是上升跟下沉的重要关键，更要加以把握，所以我就坐她的车到医院去看她爸爸。抵达医院已是中午十二点左右，他爸爸住在一般病房，好几个病人住一间。我一靠近，就听到他痛苦的哀叫，我过去为他开示、安慰...

佛学网2020-12-19临终
钟茂森：临终的时候如果说不出话了怎么办？

这个问题你不用怕，其实临终的人能讲得出声的人好少，绝大多数都讲不出声来，这个不会影响你往生。真正往生，我们前面说过，关键要信愿，相信阿弥陀佛可以来接引我，也相信自己有分往生，愿意去。临终的时候你自己心里念佛，不需要念出声，心里只要佛号不断，就自然可以感应阿弥陀佛来接引我往生。如果你自己的亲人学佛的，临终他能够帮你助念，非...

佛学网2020-12-18临终