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  • 慈航大师:怎样做一个真正的佛教徒?

    以下内容,为慈航大师开示: 怎样做一个真正的佛教徒,兹分四节言之: 甲、研究教理 例如做一个耶教徒,就要研究《圣经》,做一个国民党员,就要研究《三民主义》。那么,做一个真正的佛教徒,就应当研究佛教的教理。例如三皈、五戒、十善的基本佛法;五蕴、十二处、十八界的三科世间法;四谛、十二因缘、六波罗密的三乘出世法;五法、三自性、八识、二无我、诸法...

    佛学网2021-01-23佛教

  • 佛教四大天王的真正含义

    每一位佛门信众,到寺庙中礼拜,最先经过的基本都是天王殿,虽然有些人每每因为“害怕”匆匆走过,但印象一定都极为深刻。 也确实,佛门四大天王的法相,按照普通人的看法来讲,确实有那么一些让人恐惧。但是,很多人不知道的是,他们四位其实是佛教的护法,虽然面目狰狞,心中却是大善,这亦是告诉我们,不该以貌取人。 那么,这四位护法,在佛门中...

    佛学网2021-01-22佛教

  • 杨振宁:佛教不是迷信,而是伟大的科学--学佛网

    杨振宁先生是伟大的物理学家,是最早获得诺贝尔奖的中国籍人士之一,他在大学读书时及毕业后就对佛学兴趣日浓。本文中杨振宁从科学的角度谈谈他的佛教观。 杨振宁任清华大学高等研究院教授,20世纪物理学大师,1957年诺贝尔物理学奖得主,中国科学院外籍院士、美国科学院院士、中央研究院院士、俄罗斯科学院院士、教廷宗座科学院院士、巴西科学院院士...

    佛学网2021-01-09佛教

  • 佛教之中,神通从何而来?其实就是这两个字

    学佛的人都知道,佛陀本人是不主张弟子们修神通的,但这一作法,却间接地证明了,在远古的印度,确实有神通的存在,据佛经记载,佛陀的弟子当中如目犍连、迦叶等人是有神通的,而且目犍连还号称神通第一。 那么,在佛教之中,神通从何而来? 其实佛教之中,神通是经过修禅定来实现的,也就是说,你若修好了禅定功夫,那么一定会有神通,因为神通本来...

    佛学网2021-01-09佛教

  • 究竟什么是佛教哲学?佛教真是迷信吗?

    什么是佛教哲学?佛教真是迷信吗? 想一想,人这一生要经受、体验多少林林总总、光怪陆离的因缘果报幻相!由于前世的种因,导致神识心在今生幻化出“人道”的果报幻相,并从今生伊始便幻生出“我相”这种特定的果报状态,由此今生今世始终牢牢地受到“我相”的牵缠与钳制!同样由于前世的种因,神识心还幻化出与“我相”相对立的“(他)人相”以及“三维空...

    佛学网2021-01-09佛教

  • 德森法师:无锡佛教净业社年刊舍利专号序

    无锡佛教净业社年刊舍利专号序(一九四二年七月一日) 粤自世尊入灭,四依弘法。现普门身,垂形六道。逆顺隐显,种种方便。随顺机宜,皆令度脱。此不可思议神通妙行,唯圣能之,非凡所及。若夫现沙门身,离尘脱俗。高豎法幢,丕振宗风。教化弘扬,续佛慧命。此为法身大士,大心凡夫,传持佛法,通途妙行。由斯二行,故得横遍十方,竖穷三际。无一处不...

    佛学网2021-01-09佛教

  • 净土法门法师:科学里面讲遗传,佛教讲相随心转

    古人曾说,一个人到这个世间来投胎,找到他的父母,不是随随便便就会找到的,父母与他一定有缘。缘很复杂,最重要的有四大类;这四类也是佛在经上讲的报恩、报怨、讨债、还债。如果没有这四种关系,不会来的,对面遇到也不相干,也不认识。所以人与人之间这四种缘,我们要清楚。 如果是报恩来的,就是很乖的小孩,将来长大是孝子贤孙,不要教他,他就...

    佛学网2021-01-09佛教

  • 净土法门法师:佛教是教育,而不是宗教

    第九个称号叫「天人师」,佛在六道里面的身分是老师的身分,这一点我们一定要知道。佛是教化众生的。在人间,在中国、外国,在古代的时候,许许多多帝王大臣都以佛为师,自己作佛的学生。所以佛的身分是老师,不是国王。 一些信仰宗教的人;我前几天早晨在公园散步,遇到一个老太太,八十多岁了,身体很好、很健康,每天散步。她说她是基督徒,她问我...

    佛学网2021-01-09佛教

  • 佛教9钟十五鼓咋打打的节奏怎样掌握?佛家梵呗赞诵用的法器有哪些?

    佛教9钟十五鼓咋打打的节奏怎样掌握? 通常这个是在三皈依时用 1一重鼓;2钟和轻鼓同敲;3一重鼓;4钟和轻鼓同敲;5一重鼓;6钟和轻鼓同敲;7一轻鼓;8钟和轻鼓同敲;9一轻鼓;10钟和轻鼓同敲;11一轻鼓;12一钟;13钟和轻鼓同敲;14钟和轻鼓同敲;15一重鼓;16钟和轻鼓同敲 在维那师第一引擎打下之后敲上面的1和2,然后维那师会打下第二引擎,钟鼓师继续敲后面的。 如果有闻讯的话...

    佛学网2021-01-09佛教

  • 佛教协会举行《如法学修去邪归正》反邪教讲座

    副会长定明法师为大众讲授《如法学修 去邪归正》 2019年11月26日,为进一步传播社会正能量,提高四众弟子反邪教意识和甑别能力,普陀山佛教协会在普济禅寺举行反邪教专题讲座,普陀山佛教协会副会长定明法师为大众讲授《如法学修 去邪归正》。普陀山佛教协会会本部法师,普济禅寺、南海观音禅林僧众,来山四众弟子参会。 定明法师表示,现在的社会物质...

    佛学网2021-01-06佛教

  • 关于佛教的一些误解

    我经常在现实中以及一些新闻网站、贴吧、公众平台等等地方看到人们对佛教的评论,有评论便有分别,有分别便有好有坏。对于社会问题、世间法现象的评论是没有问题的,但对于佛教以及信佛人士的品头论足便是极大罪过,因为佛教不是一般意义上的宗教,佛法是了生死、出轮回的究竟法、解脱法,对真理的抨击必须导致严重的因果报应。 世人愚痴,个人知见...

    佛学网2021-01-06佛教

  • 拜佛八问--学佛网

    1、为什么拜佛时要轻微低头? 佛法:拜佛不是向外追求,而是自心开发,故府首返观。我们的佛性,本具一切光明、智慧和福报,但被贪、嗔、痴、慢、疑等乌云垃圾蒙蔽,开发谦恭的美德,才能拨开乌云,现自身佛性光明,处处吉祥。 生理:低头时拉开颈椎各关节间隙,纠正颈椎,解除神经、血管、淋巴管及脑脊髓的压迫。 2、为什么拜佛要头面贴地? 佛法:彻底...

    佛学网2020-10-25佛教

  • 慧观法师:有关“禅”概念佛教化过程的历时性考察

    一、引言 文字是承载和传递概念的重要介质之一,就汉语佛教而言,构成其核心介质的即为我们所熟知的汉字。在以汉字为介质所形成的诸多佛教概念中,“禅”于其中属于极为重要的一个,这一点似乎毋庸置疑。不过,从“禅”本身的诞生和早期演化历程来看,其最初也并非源于佛教,而是在中国传统文化中用以表示古代帝王之间代际交替时的一种“祭天”仪式...

    佛学网2020-10-10佛教

  • 圣严法师:和合的佛教教团

    佛陀的教团,名为僧伽,意为和合众,在许多场合,均用“和合僧”来称呼它。在“六和敬”法的原则下,做到: (一)身和敬:礼拜等的身业相同相敬。 (二)口和敬:赞咏等的口业相同相敬。 (三)意和敬:信心等的意业相同相敬。 (四)戒和敬:受持的戒法相同相敬。 (五)见和敬:对于佛陀的教法见解相同相敬。 (六)利和敬:衣食等的利益相同相敬。 在佛陀的教团之...

    佛学网2020-10-10佛教

  • 宣化上人:万死千生百磨练

    万死千生百磨练 我献身佛教,佛若不用我,我死也无所谓; 若用我,即使我不会挑,这病也会好的。 ◎一九八六年七月六日开示 万死千生百磨练,这个对联是我一生的写照,我经过千辛万苦才有万佛圣城,所以你们不要把它拆毁了。 我十五岁才读书,就学对对联,我很喜欢这门学问,一开始就对它有亲切感。那时全班有三十多位同学,当他们对不出来时,都找我...

    佛学网2020-10-10佛教

  • :身为佛教徒,我们应当如何尽孝?

    孝是中华文化的根,敬是中华文化的本,祭祖是弘扬孝敬之道、报本反始的优良传统。诚如《论语》中所说的,「慎终追远,民德归厚矣」,如果人人重视孝敬,人民的风气自然归於淳厚,社会自然安定和谐,所以祭祖是非常值得提倡的一桩大事。 世间孝道 身为佛教徒,我们应当如何尽孝?《观无量寿佛经》中谈到「净业三福」是十方三世一切诸佛的净业正因,也...

    佛学网2020-10-10佛教

  • 佛教不算命、问卦、看风水,为什么?(宣化上人)

    佛教不算命、问卦、看风水 为什么? 宣化上人慈悲开示: 佛教是提倡“无我”的宗教,不允许相面、批八字的存在,更不相信风水,这些伎俩与佛法相违背,背道而驰,所以禁止流通。如果相信这种法,那就有“我”的存在,一切为我所有,一切为我打算,有我无人,不合乎佛法。 佛教是教人不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语的宗教。可是看风水是教...

    佛学网2020-10-10佛教

  • 嘎玛仁波切:一定要把自己的心调好,才能做个真正的佛教徒

    真正的佛教徒,是人们常说的内教徒;真正佛教徒的修行,是往内观察自己的心。佛教徒不是注重形式和外表行为的人,也不是掺和着世俗法来“表演”自己佛弟子身份的人,而是那些老老实实修好自己身口意的人,从点滴小事开始,逐渐改善自己。 现在很多佛教徒,太注重外在形式了,以致于在实修的安排上,在慈悲对待众生的行为上,很像是表演舞台剧。夸张...

    佛学网2020-10-10佛教

  • 宏圆法师:依佛教导,亡者得福、生者自利

    【若有男子女人。在生不修善因。多造众罪。命终之后。眷属小大。为造福利。一切圣事。七分之中而乃获一。六分功德。生者自利。】 世上如果有男子女人,在生前造了许多的恶业,而且不曾修任何的善因,在他命终之后,家里的亲人为他修福,比如我们前面讲的悬一幡一盖、然灯,这些都是福业,可以资助亡者生到天上,或者能够在人间享福。所以说,为造福...

    佛学网2020-10-09佛教

  • 佛教启示:是被子暖人,还是人暖被子?

    在生活中,很多时候我们都不明白很多道理,心中充满了疑惑、恼怒、甚至是嗔恨? 譬如,为什么我总是被人冷眼相待、嘲笑讽刺? 譬如,为什么我总是受人欺负、被人冷落、孤苦无依? 譬如,为什么我总是遭遇坎坷、命途多舛、从无贵人相助? …… 如果你曾经心中不平,如果你想不明白,可以看看下面这个故事,也许会豁然开朗: 有那么一座破旧的小庙,庙...

    佛学网2020-10-09佛教

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