现在位置:中国佛学网 > 经咒专题 >
  • 阿弥陀经浅释,阿弥陀经全文,大安法师:《佛说阿弥陀经要解》述义 第十四

    道证法师 净土法门法师 经咒更新 居士文章 佛教 仪轨 佛友商讯 电 子 书 护持正法 大安法师 法宣法师 星云法师 经咒首页 素食护生 佛教问答 世间百态 热点专题 戒杀放生 慧律法师 净界法师 圣严法师 经咒热门 佛教知识 法师介绍 佛教寺庙 佛教新闻 戒除XIE YIN 慈诚罗珠 寂静法师 海涛法师 阿弥陀经资料选读 ⊙ 会性法师:佛说阿弥陀经讲录 ⊙ 智随法师:《阿弥陀...

    佛学网2021-02-05佛经浅释

  • 黄念祖:无量寿经(第22集)

    前一次我们说到,佛是要「为众开法藏,广施功德宝」。我们讲功德之宝,讲这个宝字,最后引出来这个譬喻,穷人偷了王子的宝瓶,里头有宝,死了之后还放光。佛说这个是「住於念佛者,心印不坏」,这个就是宝,就是说把这个宝,宝中之宝布施给大家。这是上一次。现在这个念佛就是心印放光,这句话很深刻。所以这里头有很多很精彩的内容。过去都是说净...

    佛学网2021-01-29无量寿经

  • 黄念祖:无量寿经(第30集)

    现在这三品,昨天所讲的「菩萨修持品」,从第二十八品起,都是讲极乐世界菩萨的修持、菩萨的境界,而更深入的就是第三十品(昨天讨论过)「菩萨修持」。今天所讨论的两品是「真实功德」,极乐世界的菩萨所做的功德是真实功德,所以我们要注意真实这两个字。最后一品是「寿乐无极」,这一品所采的文句不是常见的《魏译》,《魏译》里头没有,是古译...

    佛学网2021-01-27无量寿经

  • 净土法门法师:无量寿经科注第四回学习班(第122集)

    老法师:好,我们开始。 学生:尊敬的师父上人、诸位法师大德,大家好!惭愧学生张有恒恭敬汇报的主题是「研读黄念祖老居士《无量寿经讲记》心得报告」。 在二00八年十月间,后学接到钟茂森博士(现为定弘法师)转来贵州高明龙居士所整理黄念祖老居士,於中国佛学院开讲《大经解》之《无量寿经》讲座录音稿件,嘱后学进行该《无量寿经》讲座讲记的...

    佛学网2021-01-27无量寿经

  • 净土法门法师:无量寿经科注第四回学习班(第121集)

    老法师:好,我们开始。 学生:尊敬的师父上人、诸位法师大德,大家好!惭愧学生张有恒恭敬汇报的主题是「《孝经》学习心得报告」。 一、缘起 在去年七月二十六日,后学奉净空师父上人指示,在台南极乐寺开办《群书治要》学习班。由於师父在极乐寺讲经时提到此事,并鼓励大众报名参加,因此开班当天参加学习的学员非常踊跃;同时开班的当天,师父上...

    佛学网2021-01-27无量寿经

  • 无量寿佛经:佛说世间人如何相待

    敦煌菩萨像 《无量寿佛经》:世间人民。父子兄弟。夫妇亲属。自相敬爱。毋相憎嫉。有无相通。毋得贪惜。言色常和。莫相违戾。 注:世间的人,与自己的亲朋同事相处时,要互相敬爱,而不是互相憎恨,要相互帮助,而不是贪求悭吝,要和言悦色,而不是瞋恨愤怒。与人相得之道,敬爱、互助、平和。...

    佛学网2021-01-05无量寿经

  • 定弘法师:我们道场选用的《无量寿经》,早课第六品,这样做如不如法?,

    问:下面一个问题,现在很多净土道场早晚课都是念《阿弥陀经》,我们道场仍然是按照老法师选用的《无量寿经》,早课第六品,晚课三十二到三十七品,没有改,这样做如不如法? 定弘法师答:这样做很如法,这是按照师父老人家提倡的朝暮课诵,净宗的朝暮课诵,如果你们这个道场是专修净宗的,就应该按照这个方法来做。本来早晚课不是佛定的,都是祖师大...

    佛学网2021-01-05无量寿经

  • 常敏法师:为何无量寿经把人道天道也判为恶道

    问: 为何《无量寿经》把人道、天道也判为恶道? 常敏法师答 :天道,人道,阿修罗道,地狱,恶鬼,畜生,这六道里的众生,生死没有断除,业力深重。都被自身的善恶业所牵引,在六道里,头出头没,无有出离之缘,也无出离之期,受无量苦。其中人天道虽被称为善道,但是善的业力受完之后,就被恶业牵引,沉没到三恶道去。所以六道众生都是苦恼众生,虽...

    佛学网2020-12-31无量寿经

  • 法师:无量寿经科注第四回学习班(第145集)

    学生:心得报告。尊者师父上人慈悲,诸位善知识慈悲,阿弥陀佛。不肖弟子自了冒昧报告的题目是「急躁心乃修行人之大障」。 一、坚决不许打饿七 民国二十五年(一九三六年),有一位慧空法师给印光大师写信,说他准备打饿七(即断食),印光大师回信严厉告知,「灵岩山坚决不允许开此一法」。我们来看看这封短信,言简意赅,《复慧空大师书》(摘自《文钞续...

    佛学网2020-12-31无量寿经

  • 佛教各宗概况

    佛教 各宗概况 佛教传入我国,先后形成十宗,流传在不同的朝代和地区。十宗有俱舍、成实、三论、天台、华严、 法相 、律、 净土 、禅、密等宗。本书对禅、净土、律三宗已有专章叙述,这里不谈。其它七宗概况,现分述如下: 第一节俱舍宗 佛灭后九百年,犍陀罗国有世亲尊者,取 经藏 中有义造《 俱舍论 》。发扬诸法的有谛。陈代 真谛 三藏 ,即将此论传...

    佛学网2020-12-29佛经入门

  • 练习1 有意识的呼吸 一 正念观身

    练习1 有 意识 的呼吸 一 正念 观身 修习正念的二十个练习 [法] 一行禅师 著 明洁 明尧 译 摘自明洁、明尧译《 生命 的转化与疗效》一书 [编者按] 佛陀 在世的时候,曾多次教导他的 弟子 修习 四念处 。佛陀入灭之后,四念处仍然是南传上座部最主要的用功方法。《四念处经》之于南传 佛教 ,犹如《 金刚经 》之于北传佛教。到目前为止,在西方世界弘法比较成功...

    佛学网2020-12-29佛经入门

  • 正念是明灯不是法官

    正念 是明灯不是法官 附(书评) 正念是明灯不是法官 读 一行禅师 《 生命 的转化与疗救》 图文:兰心 这一年来,最大的喜悦是听一行禅师讲经 说法 。 感恩 一行禅师,也感恩净慧大和尚等善知识。翻译《一行禅师文集》的明洁、明尧在后记中说:多亏柏林禅寺方丈净慧大和尚以及柏林禅寺的明海法师帮助多方面联系,本书才得以与广大读者见面。 连日来,读一行...

    佛学网2020-12-29佛经入门

  • 练习2 随息 一 正念观身

    练习2 随息 一 正念 观身 彼作长入息时,心中了了分明,我正在作长入息。彼作长出息时,心中了了分明,我正在作长出息。彼作短入息时,心中了了分明,我正在作短入息。彼作短出息时,心中了了分明,我正在作短出息。 修 行者 非常绵密地随顺着他的呼吸,并且在整个呼吸的过程中,与他的呼吸成为一体,不允许任何散乱的想法和念头插进来。这个方法被称...

    佛学网2020-12-29佛经入门

  • 练习3 身心合一 一 正念观身

    练习3 身心合一 一 正念 观身 入息,我对我的整个身体了了分明。出息,我对我的整个身体了了分明。 第三个练习是为了使身心达到和谐的状态。帮助我们做到这一点的因素是呼吸。在禅修的过程中,身心的分别消失了,我们把这种状态称之为身心合一。在这个练习中,我们所观的对象不再仅仅是呼吸,而是整个身体本身,因为它与呼吸是融为一体的。 有一些修...

    佛学网2020-12-29佛经入门

  • 练习4 静 一 正念观身

    练习4 静 一 正念 观身 入息,我使身体的活动平息下来。出息,我使身体的活动平息下来。 这个练习是第三个练习的延续,它借助于呼吸来使我们的整个身体达到安和宁静的状态。当我们的身体不调和的时候,我们的心就很难安祥。因此,我们应该借助于呼吸来帮助我们身体的功能顺利和谐地发挥作用。如果我们气喘吁吁,或者呼吸不规律,我们就不可能使机体的...

    佛学网2020-12-29佛经入门

  • 阿弥陀经浅释,阿弥陀经全文,法师:阿弥陀经要解 第六章(1984)

    道证法师 法师 经咒更新 居士文章 佛教 仪轨 佛友商讯 电 子 书 护持正法 大安法师 法宣法师 星云法师 经咒首页 素食护生 佛教问答 世间百态 热点专题 戒杀放生 慧律法师 净界法师 圣严法师 经咒热门 佛教知识 法师介绍 佛教寺庙 佛教新闻 戒除邪淫 慈诚罗珠 寂静法师 海涛法师 阿弥陀经资料选读 ⊙ 法师:阿弥陀经疏钞演义 第18集 ⊙ 宏圆法师:《佛说阿弥陀经...

    佛学网2020-12-28佛经白话文

  • 三皈五戒仪式

    三皈 五戒 仪式 三皈五戒仪式在寺庙或者安静的地方可以举行 皈依 的仪式。没有这个条件,你可以自行在佛面前行皈依礼。因为皈依是心的皈依,就算没有人证,但佛却是无所不在、全知一切的,只要你真心皈依,佛就认你,你就是 佛教 徒。最好是找上师举行皈依的仪式,约定行皈依礼的日期,上师选一个吉祥日子。皈依前三天到七天之内不 杀生 、不偷盗、不...

    佛学网2020-12-23佛经入门

  • 哪三皈五戒什么时候戒

    哪三皈 五戒 什么时候戒 三皈: 三皈就是 皈依 佛、皈依法、皈依僧。皈是皈向、依是依靠。但凡是 信仰 佛教 ,受了 三皈依 法,才算是一个真正皈依佛教的 信徒 ,是 佛门 的 三宝 弟子 。以 佛法 僧三宝为师,佛是天中之天,圣中之圣, 三界 导师,四生慈父。佛宝赞无穷,功成 无量劫 中,巍巍丈六紫金容,觉道雪山峰,眉际玉毫光灿烂,照开 六道 昏蒙,龙华...

    佛学网2020-12-23佛经入门

  • 至诚改过、行善改命

    至诚改过、 行善 改命 古德云:人非圣贤,孰 能无过?知过能改,善莫大焉。这是勉励改过行善的人,往昔的过失无须过於灰心丧志、退缩;只要即时努力改过、 忏悔 、行善、不因循苟且,如此即是莫大的善。我们当知 生命 的真实意义,在於追求 圆满 、至善的品德修养。德业的修养,无过於珍惜与生本具有的善良本性,努力防范并去除后天不良习性的薰染。一...

    佛学网2020-12-23佛经入门

  • 对付人类饥馑的武器

    对付人类饥馑的武器 大豆,又被称为珍珠黄、玛瑙豆;早 在三千年前,已被中国农民所重视。中国的耕地总面积,虽然仅占有全世界耕地的百分之七;但是,此神奇的大豆,却养活了全世界五分之一的人口。不仅如此,它现已成为西方饮食中的一种主要材料;将来它亦是避免人类饥荒的重要武器。 大豆含有丰富的蛋白质,而且,它能在贫瘠的土壤上繁殖生长。大...

    佛学网2020-12-23佛经入门

  • 首页
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 下一页
  • 末页
  • 26509
  • 专题栏目

    玄裕法师

    玄裕法师微信
    阿弥陀佛
    普度众生

    公众号

    清禅寺公众号
    普度众生
    欢迎虔诚向佛之人互相交流

    微信捐赠

    乐善好施之人
    法体安康
    家庭幸福圆满
    您的帮助能造福更多人

    支付宝捐赠

    乐善好施之人
    法体安康
    家庭幸福圆满
    您的帮助能造福更多人

    返回顶部