• 黄念祖:无量寿经(第22集)

    前一次我们说到,佛是要「为众开法藏,广施功德宝」。我们讲功德之宝,讲这个宝字,最后引出来这个譬喻,穷人偷了王子的宝瓶,里头有宝,死了之后还放光。佛说这个是「住於念佛者,心印不坏」,这个就是宝,就是说把这个宝,宝中之宝布施给大家。这是上一次。现在这个念佛就是心印放光,这句话很深刻。所以这里头有很多很精彩的内容。过去都是说净...

    佛学网2021-01-29无量寿经

  • 黄念祖:无量寿经(第30集)

    现在这三品,昨天所讲的「菩萨修持品」,从第二十八品起,都是讲极乐世界菩萨的修持、菩萨的境界,而更深入的就是第三十品(昨天讨论过)「菩萨修持」。今天所讨论的两品是「真实功德」,极乐世界的菩萨所做的功德是真实功德,所以我们要注意真实这两个字。最后一品是「寿乐无极」,这一品所采的文句不是常见的《魏译》,《魏译》里头没有,是古译...

    佛学网2021-01-27无量寿经

  • 净土法门法师:无量寿经科注第四回学习班(第122集)

    老法师:好,我们开始。 学生:尊敬的师父上人、诸位法师大德,大家好!惭愧学生张有恒恭敬汇报的主题是「研读黄念祖老居士《无量寿经讲记》心得报告」。 在二00八年十月间,后学接到钟茂森博士(现为定弘法师)转来贵州高明龙居士所整理黄念祖老居士,於中国佛学院开讲《大经解》之《无量寿经》讲座录音稿件,嘱后学进行该《无量寿经》讲座讲记的...

    佛学网2021-01-27无量寿经

  • 净土法门法师:无量寿经科注第四回学习班(第121集)

    老法师:好,我们开始。 学生:尊敬的师父上人、诸位法师大德,大家好!惭愧学生张有恒恭敬汇报的主题是「《孝经》学习心得报告」。 一、缘起 在去年七月二十六日,后学奉净空师父上人指示,在台南极乐寺开办《群书治要》学习班。由於师父在极乐寺讲经时提到此事,并鼓励大众报名参加,因此开班当天参加学习的学员非常踊跃;同时开班的当天,师父上...

    佛学网2021-01-27无量寿经

  • 无量寿佛经:佛说世间人如何相待

    敦煌菩萨像 《无量寿佛经》:世间人民。父子兄弟。夫妇亲属。自相敬爱。毋相憎嫉。有无相通。毋得贪惜。言色常和。莫相违戾。 注:世间的人,与自己的亲朋同事相处时,要互相敬爱,而不是互相憎恨,要相互帮助,而不是贪求悭吝,要和言悦色,而不是瞋恨愤怒。与人相得之道,敬爱、互助、平和。...

    佛学网2021-01-05无量寿经

  • 定弘法师:我们道场选用的《无量寿经》,早课第六品,这样做如不如法?,

    问:下面一个问题,现在很多净土道场早晚课都是念《阿弥陀经》,我们道场仍然是按照老法师选用的《无量寿经》,早课第六品,晚课三十二到三十七品,没有改,这样做如不如法? 定弘法师答:这样做很如法,这是按照师父老人家提倡的朝暮课诵,净宗的朝暮课诵,如果你们这个道场是专修净宗的,就应该按照这个方法来做。本来早晚课不是佛定的,都是祖师大...

    佛学网2021-01-05无量寿经

  • 常敏法师:为何无量寿经把人道天道也判为恶道

    问: 为何《无量寿经》把人道、天道也判为恶道? 常敏法师答 :天道,人道,阿修罗道,地狱,恶鬼,畜生,这六道里的众生,生死没有断除,业力深重。都被自身的善恶业所牵引,在六道里,头出头没,无有出离之缘,也无出离之期,受无量苦。其中人天道虽被称为善道,但是善的业力受完之后,就被恶业牵引,沉没到三恶道去。所以六道众生都是苦恼众生,虽...

    佛学网2020-12-31无量寿经

  • 法师:无量寿经科注第四回学习班(第145集)

    学生:心得报告。尊者师父上人慈悲,诸位善知识慈悲,阿弥陀佛。不肖弟子自了冒昧报告的题目是「急躁心乃修行人之大障」。 一、坚决不许打饿七 民国二十五年(一九三六年),有一位慧空法师给印光大师写信,说他准备打饿七(即断食),印光大师回信严厉告知,「灵岩山坚决不允许开此一法」。我们来看看这封短信,言简意赅,《复慧空大师书》(摘自《文钞续...

    佛学网2020-12-31无量寿经

  • 法师:无量寿经科注第四回学习班(第165集)

    老法师:好,开始。 学生:法雨惠群生——老实念佛不拐弯今生一定到彼岸。 从二O一四年五月到二O一五年五月,整整一年的时间,海贤老和尚的光碟我听(看)了两千遍。可能有的同修会说,不就是告诉念阿弥陀佛吗,用得著听(看)那么多遍吗?以我的切身体会,我的回答是,用得著,不但是用得著,而且是非常用得著。为什么这样说?我的体会是,遍遍有悟处,悟处...

    佛学网2020-12-02无量寿经

  • 法师:我们在这一生到这个世间来,遇到几桩稀有难逢的事情

    我们在这一生到这个世间来,非常值得,遇到几桩稀有难逢的事情,这是无量劫都不容易遇到。遇到夏莲居老居士为我们会集这一部《无量寿经》,太难得了!这部经二战之后才流通的,读到的人很少。我们有幸,律航法师从国内到台湾,带了五、六本到台中送给李老师。李老师看到前面的长序,是他的老师梅大士的作品,读了之后非常感动,在台中讲过一遍,注...

    佛学网2020-12-02无量寿经

  • 第一次进入佛堂念佛

    进入佛堂前必须穿海清方可,那是人生中第一次穿起海青,庙里的老菩萨都非常照顾我,帮我请来海青给我穿上,不由然的生起一种感觉,我太喜欢这海青了,因为平时穿衣服比较时尚花哨,有的时候比较性感,现在想起来真是自己太愚昧了,佛告诉我们佛弟子应该有庄严相,我真是太惭愧了。老菩萨还告诉我可以将经书或者光盘请回去。打佛七前需要礼佛三拜,...

    佛学网2020-12-01无量寿经

  • 法师:无量寿经科注第四回学习班(第173集)

    学生:师父上人尊鉴!惭愧弟子帅华今日汇报为「第三届许慎文化国际研讨会」所交论文,题目为「《说文》声训考略」。 摘要:《说文解字》对於文字之训释,包含形、音、义三方面,诚如王念孙《说文解字注序》所言,「《说文》之为书,以文字兼声音、训诂者也」。关於声音,《说文》中大量存在声训字,对於我们认知字义、了解文化、深入经典有重要作用。...

    佛学网2020-12-01无量寿经

  • 法师:无量寿经科注第四回学习班(第172集)

    学生:尊敬的师父上人慈悲、诸位善知识:大家好!惭愧弟子甘肃骊靬古城金山寺佛学班释开进,恭敬汇报的主题是:如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海。八相成道示净土,信愿持名佛道成。 师父上人常告诫我们,学佛就要学习释迦牟尼佛。一言一行学得跟佛一样就成佛了。试问,学习佛什么呢? 世尊一生亲身力行,广演八万四千法门。师父上人讲过,律是学习佛的...

    佛学网2020-12-01无量寿经

  • 法师:无量寿经科注第四回学习班(第171集)

    学生:心得报告。尊者师父上人慈悲、诸位善知识慈悲,阿弥陀佛。惭愧弟子自了冒昧报告的题目是:莲池大师《七笔勾》——舍弃今生(二) 导读 舍弃今生的内容,我们选取莲池大师的《七笔勾》做为代表。这《七笔勾》用简短的语言,把人间百态刻画得入木三分。勾是一笔勾销的意思,将世人特别耽著的父母、夫妻、儿孙、功名、田园、文章、宴游一一一笔勾销...

    佛学网2020-12-01无量寿经

  • 法师:无量寿经科注第四回学习班(第170集)

    老法师:好,开始。 学生:尊敬的师父上人,尊敬的诸位法师、大德仁者,阿弥陀佛!惭愧弟子因缘生今日恭敬报告的主题是「中华传统文化,今世所必需」。 中国传统文化博大精深,其构成亦本自多元。自汉武帝独尊儒术之后,便以儒家文化为核心,以道家、墨家、法家、名家、阴阳家、纵横家等学术流派为辅助。东汉初年,佛法传入中国,很快便与中国本土文...

    佛学网2020-12-01无量寿经

  • 法师:无量寿经科注第四回学习班(第169集)

    学生:心得报告。尊者师父上人慈悲、诸位善知识慈悲,阿弥陀佛。惭愧弟子自了冒昧报告的题目是:仗自力不能了生死——阿闍王子五百人的启示。 《无量寿经》有一段插曲,耐人寻味。在第十品,阿闍王子与五百大长者「无数劫来,供养四百亿佛」,一尊佛出世要三大阿僧只劫,四百亿佛,那是无量劫,而他们发愿「令我等作佛时,皆如阿弥陀佛」,说明他们...

    佛学网2020-12-01无量寿经

  • 法师:无量寿经科注第四回学习班(第168集)

    学生:尊者师父上人慈悲、诸位善知识慈悲,阿弥陀佛。惭愧弟子自了冒昧报告的题目是:世间没有双全法——舍弃今生(一) 常常说念佛要万缘放下、万缘放下,万缘放下如果听不懂,古大德换了一个词比较易懂,叫舍弃今生。 一、两个著名公案 (一)阿底峡尊者在印藏弘法事业圆满,即将示现圆寂之时,有一位弟子请教尊者:「上师圆寂后,我将闭关修行。」上师...

    佛学网2020-12-01无量寿经

  • 恒传法师:读无量寿经有一句话不明白,我作佛时,国无妇女。这样是否是有分

    问: 恒传法师,阿弥陀佛,读《无量寿经》有一句话不明白,“我作佛时,国无妇女。”是说往生极乐世界,没有女人,都是男人,我感到很迷惑,如果是这样是否是有分别,是否是圆满。请法师解答。 恒传法师: 阿弥陀佛,我这样给你讲,瑜伽三十八卷六页云:又非女身能证无上正等菩提。何以故?一切菩萨,于过第一无数劫时,已舍女身;乃至安坐妙菩提座,曾...

    佛学网2020-12-01无量寿经

  • 《观无量寿经》图文解说01、灵山嘉会

    如是我闻。一时。佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘众。千二百五十人俱。菩萨三万二千。文殊师利法王子而为上首。...

    佛学网2020-11-26无量寿经

  • 法师:无量寿经科注第四回学习班(第182集)

    学生:岁次乙未年冬至祭祖。「中国四千五百年前的远祖如何教导后裔」,恭录自老法师演讲集。 根据中国历史的记载推本溯源,中国人的远祖,古老的祖先,至少可以回溯到四千五百年前的尧舜时代,他们教导后代子孙的教学理念一直绵延到满清末年,直至满清灭亡、民国兴起时才被废除。祖祖相传的尧舜「五教」,是教学的五个科目,学者学此而已。这五个科...

    佛学网2020-11-26无量寿经

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