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    建设区域性国际城市,昆明仍有明显差距。从人均GDP看,区域性国际城市人均生产总值在10000美元以上,而昆明市仅为4300美元;从第三产业增加值占GDP比重看,国际城市标准在60%以上,而昆明仅达到48.8%。同时,国际经验表明,人均国内生产总值从3000美元向10000美元提升的阶段,既是中等收入国家向中等发达国家迈进的重要阶段,又是矛盾增多、爬坡过坎的关键阶段...

    佛学网2021-02-28圣一法师

  • 读书频道

    作为“2006年全国十大考古发现”之一,安徽六安王汉墓堪比著名的马王堆汉墓,高铁项目建设也为保护区文物“让道”。但时隔3年多,耗费4000万元绕道的高铁早已通车,而寄托各界厚望的六安王汉墓原址保护却停滞不前,成了“烂尾”工程,令人揪心。不仅计划修建的博物馆成为画饼,而且大量珍贵文物仍浸泡在霉变的淤泥堆中… [详细]...

    佛学网2021-01-20圣一法师

  • 圣一法师:什么是我执呢?

    我们死了以后,到地府受审的那个,就是‘我’,不是我们的身体去,是‘我’去,‘我’,执则有,不执则无,所以,是‘我相’到地府受审,判罪后,到地狱处受苦的,也是‘我’,不是我们的身体去受,身体已死了,埋葬了,没有受与不受,只有‘我’去受。地狱罪毕后,投胎时,也是‘我’去投胎,无我,不会入胎,有我,才入胎;或入人胎,入胎后,出...

    佛学网2020-09-09圣一法师

  • 圣一法师:地藏经略说

    前言 各位法师、各位居士、各位善知识: 今日地藏经法会,是香港同学会所请,此经乃佛说,我们这个娑婆世界,曾经有七佛如来成佛,说法度众生,七佛者;毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。 现在是释迦牟尼佛,前一佛是迦叶佛,当来还有弥勒佛。 这个世界很有福气,还有九百九十五尊佛出现世间,每一佛说法,...

    佛学网2020-09-09圣一法师

  • 圣一法师:如来制戒有因有缘

    如来制戒,有因有缘: 第一杀生戒——众生原是无生,无生则无杀,无生而生,故有众生。不杀生,见无生,杀生不见无生,度一切众生的生,令众生见无生法忍,无生无灭,无有生死,故佛制此戒。 第二偷盗戒——我们偷生,故入生死,到这世界来处处偷,眼偷色而看,不应看的,亦偷偷去看,耳偷听,不应听的,亦偷偷听。 鼻偷香,口偷味而尝,身偷触。有...

    佛学网2020-09-09圣一法师

  • 圣一法师:十大愿王浅说

    各位善知识,今日佛青会请讲十大愿王,本人趁此机会,与大众结结法缘。 在佛教教典中,华严经最为第一,释迦牟尼佛初成正觉,不起菩提座,三七日中,为法身大士阐扬如来因中修万行,果证万德,直捷成佛的一部大经,所以名大方广佛华严经。 大方广者,是如来三身之别名,大是法身,名毗卢遮那佛,方是报身,名卢舍那佛,广是化身,号释迦牟尼佛。三身...

    佛学网2020-09-09圣一法师

  • 圣一法师讲梵网经菩萨戒之淫戒

    第三淫戒 六祖云:“淫性本是净性因,除淫即是净性身。”世人迷净性,故有淫欲,除卸淫欲,即见净性。清净之性,是我们不迷的本来面目,因此,淫性是可以除,普门品云:“常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。” 极乐世界无男女,无欲,阿閦佛国有男女相而无欲,娑婆世界有男女,有欲,而可以离,离欲便超欲界,而生色界,色界四禅天梵行清净,在娑婆世界...

    佛学网2020-09-09圣一法师

  • 圣一法师讲菩萨戒之淫戒

    十重波罗提木叉:第三淫戒 若佛子,自淫,教人淫,乃至一切女人不得故淫。淫因、淫缘、淫法、淫业,乃至畜生女,诸天鬼神女,及非道行淫。而菩萨应生孝顺心,救度一切众生,净法与人。而反更起一切人淫,不择畜生,乃至母女姊妹六亲行淫,无慈悲心者,是菩萨波罗夷罪。 ——《梵网经》 若佛子,自淫,教人淫。 一切众生,自性清净,迷真起妄,一有淫...

    佛学网2020-09-09圣一法师

  • 圣一法师开示心经

    般若波罗蜜多心经 观自在菩萨.行深般若波罗蜜多时.照见五蕴皆空.度一切苦厄.舍利子.色不异空.空不异色.色即是空.空即是色.受想行识.亦复如是.舍利子.是诸法空相.不生不灭.不垢不净.不增不减.是故空中无色.无受想行识.无眼耳鼻舌身意.无色声香味触法.无眼界.乃至无意识界.无无明.亦无无明尽.乃至无老死.亦无老死尽.无苦集...

    佛学网2020-09-04圣一法师

  • 圣一法师:佛说布施果报不同的因缘及讲解

    【地藏菩萨本愿经校量布施功德缘品第十】 前一品是佛宝,固是成佛之因;此一品是法宝,也是成佛之因。佛宝是人,人无上者佛是;法宝是理,搅理而成万法,法无上者,涅盘是。悟理有浅深,故有“四圣”之别;迷理有轻重,故有“六凡”之差。三途迷理重,纯造恶业;人天迷理浅,乃修善业。纯善无恶生天,善恶相兼故为人。六道受生死轮回者皆迷理之过也...

    佛学网2020-09-04圣一法师

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