法师开示 / 达真堪布-中国佛学网

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达真堪布：不要说他人的过失，从因果的角度来讲后果是非常严重的

在没有必要的情况下，不要谈论他人的过失，也不要思量他人的过失。第一，说他人身体欠缺。每个人的习气不同，有的人特别爱说别人的缺陷，比如瞎子、聋子等等。如果是带着恶意说，就是对别人的谩骂，犯了口业。如果是在放逸的状态中，说他人的缺陷或过失，也会有很大的罪过。所以一个学佛人，尤其是一个大乘修行人，在没有必要的情况下，不可以说他...

佛学网2021-02-22达真堪布
达真堪布：慈悲心和利他心不是俱生就有的，要这样串习最后才能炼出来－－学

善根功德回向，愿盲人能复明见色，聋者恒常听到声音，愿他们离开这些痛苦，能够获得健康，能够如愿以偿;孕妇都能像摩耶夫人一样无有阻碍地生下儿女，没有难产，能够顺利，无有痛苦，能够生育。愿没有衣服穿的裸体者能获得衣裳，得到他们的所求;挨饿的众生得到丰足的食品;感受饥渴痛苦的人能够获得净水。愿他们离开这些痛苦，也愿他们能够如意。 “愿...

佛学网2021-02-22达真堪布
达真堪布：《现观庄严论》讲记十

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《现观庄严智度窍诀论》。己一、广讲所得遍智分四这里主要讲遍智，佛的境界。通过十种法相来宣讲。可以通过十种法相来表示遍智。庚三、(教授之果——抉择分)可分为二：一、略说本体;二、广讲特法。这是教授之果。前面讲过，发心，接受教...

佛学网2020-10-08达真堪布
达真堪布：业力现前时神通也没有用

昨天来了一位老人，八十多岁了，腿脚特别好使，就是眼睛有点花，远处的东西看不清，其他什么毛病都没有。他说自己八十多岁了什么病都没得过。他没有什么物质条件，住在儿子家，家里儿媳妇说了算。他除了吃饭睡觉没有别的事，他说自己不参与，少听少说，但是觉得特别幸福，什么烦恼都没有。他不多说，不听也不管，吃完饭就去自己睡觉的地方，念咒修...

佛学网2020-10-08达真堪布
达真堪布：快乐当下和圆满人生的方法

这样的想法是错误的。如果真正求往生西方极乐世界，你自然把一切的事物都看淡了。内心的欲望、杂念自然就会消除，内心的快乐自然就会产生，你自然就快乐了。往生西方极乐世界要具备四因，要发菩提心，也要积累资粮、净除业障。因此求往生的人是非常积极的人，一定会认真地对待每一个事物、每一个缘分。也许有些人心存疑惑，担心一心求往生会不会影...

佛学网2020-10-08达真堪布
达真堪布：福报只能修不能求！

达真堪布到庙里上高香，拜佛，不能说没有意义，这也是以虔诚心做的。但是世间人求的是物质上的东西，出世间人求的是心灵上的东西。求本身是一种苦，求不得苦是佛讲的人生八大苦之一，最好不要求。你现在有地位，有钱财等，是自己前世修来的，是自己前世行持善法的一种果报。自己前世种过很多福田，现在成熟在了自己身上，这都是修来的，求是没有用...

佛学网2020-10-08达真堪布
达真堪布：有三类因果成熟最快，基本都是现世成熟现世报！

达真堪布果报的成熟有三种情况：现世现报、来世再报、生生世世以后再报。好比我们种庄稼一样，有些庄稼一个月左右就可以收获，有些庄稼几个月后才可以收获，有些庄稼甚至要一年后才能收获。在哪些田里“种庄稼”收获快呢?佛讲，在福田、恩田、悲田里播种收获快。福田福田是佛、菩萨、上师。他们是种福最好的良田，故称为福田。以他们为对境，无论...

佛学网2020-10-08达真堪布
达真堪布：度化众生记得别把自己「染污」了

有的人觉得自己是大乘行者,现在应该去利益众生。这个是没有错的。但是发菩提心和行菩萨道,第一要把握自己,第二要帮助别人。什么是“把握自己”呢?在发利他心、做利益众生事情的时候,不能染污自己,不能失去道心。有利他心是好事,有想帮助他人的心是好事,但是必须要在能把握自己,能保证自己的相续清净的基础上。若是我们按世间的角度来说,“我是好心,我...

佛学网2020-10-08达真堪布
达真堪布：《现观庄严论》讲记九

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 癸四、(开示修行究竟之因)：今天接着讲《现观庄严智度窍诀论》。修行究竟之因就是大乘的见道和修道。按自宗的观点，一地到七地都有烦恼障，所以见道的时候，亲见诸法的究竟实相，能彻底断除遍计烦恼，同时也可以断除俱生的部分烦恼，但是没有彻底断...

佛学网2020-10-08达真堪布
达真堪布：想改变命运就要改变心态

无论是外器世界还是内情众生，这些境相与显现都抉择为心，都是心的幻化和游舞，都是自己的心。我们都知道有心，但是没有找到这个心。科学家、哲学家也研究心，找这个心，但是最后都没有找到。刚开始说心脏是心，但是把心脏去掉后，人还可以活着，因此心脏不是心。后来又说大脑是心，再后来发现没有大脑的人也能活，这样一看大脑也不是心，他们最终...

佛学网2020-10-08达真堪布
达真堪布：显现不会束缚你，执着才会束缚你

修行人要自律，没有当面和背后的差别，没有顺境和逆境的差别。无论顺境还是逆境，都会有把握不住，失败的时候，这都是是自己的问题，无论顺境逆境都要受持戒律的。既然相信因果，行持善法可以享受快乐，造作恶业就要感受痛苦，这是自己的因果，要深信不疑，有没有人看着都一样。受持戒律很重要，我们的实修中心和山下小组都要严格遵守戒律，清净就...

佛学网2020-10-08达真堪布
达真堪布：修行不能落到空边，也不能落到有边

道：二资双运。二资是智慧资粮和福德资粮。意思是我们无论是磕头、念经、上课、做布施，都不能离开般若智慧的摄持，以三轮体空的智慧而做。比如我们拿一枝花来做供养，供养的对境——佛、菩萨的自性是空的，供养的物体——这朵花的自性是空的，供养者自己的自性也是空的。你要了知，要有这种见解的摄持，在觉悟的状态中去进行供养，才是如法的，才...

佛学网2020-10-06达真堪布
达真堪布：修行中必须要过三个最重要、最根本的关

我们在修行中必须要过三个最重要、最根本的关: 出离心、菩提心、空性的智慧。我们若是真心想解脱，真心想成佛，首先一定要明白这三个道理，一定要在相续中建立这三个正知正见。第一个是出离心。我们为什么要发清净的出离心呢?因为如果没有出离心，就不能超出三界，就无法摆脱轮回之苦。所以，如果真心想解脱，首先就要在自己的相续中建立清净的出离...

佛学网2020-10-06达真堪布
达真堪布：心若清净，加持自来

处于修道阶段的菩萨所住的地方、所用的东西，都可以成为人天的供养处，都有加持和能量。有些人特别执着这些，经常到各地的圣地去朝拜，脖子上挂的嘎乌盒里装着这个上师的法衣碎片、那个上师的头发，觉得这样很有加持力、有安全感。这也可以说是有意义的，其实很多圣地都有加持，但是现在很多已经被染污了，去朝拜也不会获得太大的加持，圣地是不能...

佛学网2020-10-06达真堪布
达真堪布：若是自己没有烦恼，就不会有敌人和仇人

我们作为一个修行人，作为一个菩萨，要想降伏敌人，就要从心地下手。因为所有的敌人、仇人都是从自心的烦恼中产生的，若是自己没有烦恼，就不会有敌人，也不会有仇人。所以若想降伏这些敌人，一定要从心地下手，把自己的心调伏好，通过正知正念来降伏自心的烦恼，最后才能消灭所有的敌人、仇人。凡夫与此相反。他们降伏敌人的时候，从外在的敌人下...

佛学网2020-10-06达真堪布
达真堪布：佛法能改变命运，一点都不迷信！

文/达真堪布佛讲的因果、轮回、无常、空性，都是宇宙人生的事实真相。佛希望众生都能了解六道轮回循环往复，懂得三世因果丝毫不爽，明白一切人事物都在一刻不停地变化，所有的一切都不是真实存在的，都是虚假的。为什么很多人都认为信佛是迷信，佛教是搞迷信呢?有两个原因：一个是因为人们不了解佛法，不研究佛法就轻易下结论。另一个是有些信佛...

佛学网2020-10-06达真堪布
达真堪布：一样的生死，不一样的境界

一个真正的成就者、见性的人，表面上、示现上会有生老病死，但是在他的内心境界里是没有的。生和生、死和死、变和变是不一样的，因为他的内心不受这些影响。对他来说，这些都是成就的助缘，都是佛的化现，是清净的、圆满的。比如“文革”期间，很多大成就者被关进了监狱，但是他们跟平时一样，能吃能睡，无牵无挂，悠闲自在。有的还示现一下神通，...

佛学网2020-10-06达真堪布
达真堪布：超越的状态就是彼岸

学佛修行不能片面化，无论是思想还是行为，不能偏堕一边。特别是见解很重要，大家都是学佛人，都特别重视禅定。禅定很重要，我们要超越，想真正到达彼岸要靠禅定。比如，一个人想到达太空必须靠火箭，不能靠其他工具。同样，如果真正想超越，要依靠禅定的力量(这一点很多人很难理解，很难接受)，如佛经所讲，尤其是大乘《般若》、《心经》里讲的“...

佛学网2020-10-06达真堪布
达真堪布：《现观庄严论》讲记十六

为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 寅六、六地之修治：施戒忍精进静虑慧圆满六地主要依靠般若波罗蜜，而不住于轮涅的现前地。现前地主要是以般若波罗蜜的智慧。现前的是什么?现前的是轮涅平等的境界。其十二种修治包括：圆满六法(六种波罗蜜多)。 (一)将一切所有布施他众。能将一切所...

佛学网2020-10-06达真堪布
达真堪布：真心实意的出离心才管用

我经常跟大家讲，若是没有出离心的基础，没有出离心的摄持，我们所修的法再高也没有意义，都属于是世间法，不会得到任何成就，只能得到一些人天的安乐与福报，无法能够逃脱轮回、解脱痛苦。对于一个修行人、对于一个渴望解脱的人来说，这是一件至关重要的大事。我们首先应该认真学修出离心。先发清净的出离心，然后再进一步学修其它的法，这才是有...

佛学网2020-10-06达真堪布