净空老法师： 每天念三皈 愈学愈向下扎根

每天展开经本之前将三皈依念一遍，以至诚心、恭敬心面对三宝，我们的真诚、听话、老实就能够现出来。想到三宝，我们的老师，佛陀，二足尊，智慧、福德圆满。足就是这个意思，满足，就圆满了。在智慧、福德，佛陀是位居第一，没有比他更尊贵的。佛法，特别是净宗法门（净土法门），这一句名号圆满具足十方三世一切诸佛如来所修所证的圆满功德。所以法是离欲尊，欲是欲爱，完全放下了。欲爱是烦恼，烦恼断尽了，六根在六尘当中不起心不动念，所以在一切离欲法门里面，它是最尊贵的。这个尊，我们可以把它看作第一。皈依僧，僧伽，僧伽是团体，在佛法里四个人在一起共同生活办事，就称为团体。所以僧伽不一定是出家人，只要四个人在一起共同生活、共同办事，都叫僧伽。佛弟子四个人在一起是办佛事，佛事是修福、修慧，觉而不迷，正而不邪，净而不染，这个团体是所有团体净面最尊贵的。

我们念这个文，想想自己有没有做到？如果没有这个反省，这一段文是白念了。一天要念好几遍，翻开经本，前面就念三皈。我们现在不用开经偈，用三皈。三皈是根本法、小乘法，开经偈是大乘法，我们现在连小乘都做不到，小乘都不如。小乘是大乘的根本，没有小乘，大乘是假的，所以我们现在愈学愈向下扎根。向上提升不好吗？是，好看，不实际，我们还有我执、还有法执、还有贪瞋痴慢、还有是非人我，自己一定要知道自己真正的状况，不可以躐等。知之为知之，不知为不知，不丢人；强不知以为知，会有过失。

文摘恭录—二零一二净土大经科注（第二０五集）2013/3/4 马来西亚华严讲堂 编号：02-040-0205 

“从今以后，我要以佛陀为究竟的导师，以佛法为究竟的道路，以僧众为究竟的道友，以上师为究竟的怙主。”这样从心里猛厉地祈祷，忆念，才是真正的皈依。通过这种方法皈依，才能达到圆满。现在很多人不懂什么是皈依，也没有皈依的方法，随便跟着别人说几句空话就算皈依了。这样皈依是不如法的，皈依不到上师三宝，也进入不了佛门。
　　皈是归投，依是依靠。皈依不仅仅是求得保佑。现在很多人都搞错了,一说佛菩萨，就觉得特别神秘。佛肯定是离自己远远的，高高在上的，特别有神通神变，特别与众不同的。我们去顶礼他，供养他，他们高兴了就会保佑我们；我们得到他的保佑了，就能健康，就能顺利，就能平安了。这都是错误的观念。
　　现在很多人都是这种状况，平时也想不起来佛，有什么事情了，就到寺庙去供养，去礼拜。如果如意了，就觉得太灵了，然后再去供，再去拜。如果没有如意，没有顺利，就开始怀疑，甚至是生气、埋怨、诽谤：“这些不管用！”把佛菩萨当做神，求保佑、求平安，往外求，这完全是迷信，完全是外道。
　　今年春节初一，我去成都文殊院，那是成都特别有名的一座寺院。那天人海人山，一天没有断过。我当时心里特别高兴，有这么多人信佛，这么多人学佛！当我跟寺院的僧人说起这些的时候，他们说，今天是正月初一，人们都来求佛保佑一年的平安，所以人多，平时没有几个人。这样看来，大部分人都是迷信，都是外道，根本不是佛教。这样信佛、学佛没有任何意义。信佛一定要觉，不能迷。迷信不是信佛。国家反对迷信，佛家也反对迷信。我们一定要好好观察自己的相续。我们是这种人吗？如果是这种人，那就不是学佛的人了。
　　既然不能向佛求保佑，那我们为什么要皈依呢？因为上师三宝有解脱、成佛的方法，有改变命运的方法。为什么事业有挫折，身体不健康，家庭不和睦，一切不如意？这是命运不好，我们要改变自己的命运。其实自己才是命运的主宰者，改变命运完全要靠自己，不是靠佛菩萨，也不是靠上师。但是改变命运的方式方法，必须要从他们那里取得。